سخنرانی 15 ـ اهمیت علوم دینی و طالب علم و مقام اصحاب رسول و مطالبی درباره خلافت خلفای راشدین
مطالب مهم این سخنرانی:
تفسیر و ترجمه آیه 122 سوره توبه و سبب نزول این آیه ـ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴿۱۲۲﴾
یادگیری دین و علم شریعت حتی از جهاد در راه خدا هم با ارزش تر است
معنای فقه در لغت و شریعت و تعاریف آن در کتب اسلامی
علم فقه سه بخش دارد: 1ـ عملیات یعنی دانستن حلال و حرام 2ـ اعتقادیات یعنی آنچه مربوط به عقیده باشد 3ـ وجدانیات یعنی تصوف و عرفان
کسب علوم دینی و شریعت فرض عین است اما یادگیری علوم دنیوی و ظاهری، فرض کفایه است
علماء امت محمدی به مثال انبیاء بنی اسرائیل است و بیان چگونگی این شباهت
تربیت اسلامی فرزندان و توصیه به والدین در این باره و تشویق مردم برای برپایی مدارس علوم دینی
احوالات انسانهایی که در تربیت اولاد خود کوتاهی کردند در قیامت خوب نخواهد بود و اولین شاکیان او، فرزندانش خواهند بود
هرگاه عالم یا طالب علوم دینی از قبرستانی عبور کنند، چهل روز عذاب از آن قبرستان برداشته میشوند
امت محمدی 73 فرقه خواهد بود تنها یکی از آنها بهشتی است و بقیه جهنمی. آن فرقه ی نجات یافته کسانی هستند که در راه پیامبر و اصحابش قرار گرفته اند و آن هم اهل سنت و الجماعت است
تفسیر و ترجمه آیه 100 سوره توبه ـ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿۱۰۰﴾ ـ خودداری از طعن اصحاب و زدن حرفهای ناشایست در حق ایشان و احادیث پیامبر در مورد دوست داشتن اصحاب خود
وقایع زمان وفات پیامبر اسلام و چگونگی انتخاب ابوبکر صدیق به عنوان خلیفه اول و اشاره ای به جنگ های بین معاویه و علی رضی الله عنهم و سخن متین عمر بن عبدالعزیز رحمة الله علیه در مورد این جریانات «تلک دِمآء طَهَّر الله اَیدِینا مِنها فلا نَخُوض فیها باَلْسِنَتِنَا» ـ و واقعه غدیر خم از دیدگاه اهل سنت
:Bu wagzyň möhüm mazmunlary
Kurany-Kerimiň “Toba” süresiniň 122-nji aýatynyň tefsiri we terjimesi.
Dini we şerigat ylymlaryny öwrenmeklik hat-da Allanyň ýolunda jihad edip söweşenden hem gymmatlydyr.
“Fykh” sözüniň sözlükdäki we şerigatdaky aňladýan manylary hem-de onuň yslamyýet kitaplarynda aňladylyşy.
Fykh ylmy üç bölekden ybaratdyr: 1) Amalyýýaat, ýagny, halal we haramy bilmeklik; 2) Ygtykadyýýaat, ýagny, akyda (ynanç) bilen bagly bolan garaýyşlar; 3) Wyždannyýýaat, ýagny, tasawwuf (sopuçylyk) we yrfan (Hudaýy tanap bilmek hakyndaky) ylymlarydyr.
Din we şerigat ylmlaryny öwrenmeklik parzy-aýndyr (her kimiň hökman özüniň bitirmeli parzydyr). Emma dünýewi we zaahyry ylymlary (ynsanyň dinden başga içki dünýäsi bilen bagly bolmadyk beýleki ylymlary) öwrenmeklik bolsa parzy-kifaýadyr (özüň bitirmeseň-de, özüňden başga bir ýa-da birnäçe adamyň berjaý etmegi bilen bitýän parzdyr).
Muhammet ummatynyň ulamalarynyň (dini alymlarynyň) derejesi Ysraýyl ogullaryndan (Ýakup pygamberiň neslinden) bolan pygamberleriň derejesi ýalydyr. Bu meňzeşligiň nähilidigi hakyndaky gürrüň.
Çagalara (ogul-gyza) yslam terbiýesini bermeklik we bu hakynda ata-eneler üçin pent-nesihatlar. Dini ylym medreselerini dikeltmek üçin adamlary gyzyklandyrmak.
Öz çagalaryny terbiýelemekde kelte gaýdan ynsanlaryň hal-ahwaly kyýamat gününde gowy boljak däl. Olardan ilki bilen şikäýet etjekler şolaryň öz çagalary bolar.
Haçan-da bir alym ýa-da din ylmyny öwrenýän talyp gabrystanyň ýanyndan geçse, şolaryň hormatyna şol gabrystanda ýatanlara kyrk günläp azap berilmeýär.
Muhammet ummaty 73 pyrka (bölek) bolar. Şolardan diňe biri jennete girjekdir, galanlary jähennemidir. Jähennemden gutaryljak pyrkada bolanlar – Pygamber aleýhissalamyň we onuň sahabalarynyň ýoluny tutan ynsanlardyr. Bular hem ähli-sünnet wel-jemaagatdan bolanlardyr.
Kurany-Kerimiň “Toba” süresiniň 100-nji aýatynyň tefsiri we terjimesi. Pygamberiň sahabalaryna dil ýetirmekden özüňi saklamak. Olar hakynda ýaman gep aýtmazlyk. Pygamberimiziň öz sahabalaryny gowy görmekligi ündäp aýdan gepleri.
Pygamber Ekrem dünýeden gaýdan zamanynda bolan wakalar hakynda. Abu Bekr Syddykyň birinji halypa hökmünde saýlanmagy. Mawyýa bilen Hezret Aly Razyallahu anhum arasynda bolan jeň-uruşlara edilen yşaratlar. Omar bin Adulazyzyň (raa) bular barada aýdan gowy gepi. “Gadyry-Hom” wakasy bilen baglanyşykly ähli-sünnet adamlarynyň garaýşy.
سال ضبط: نامعلوم (محدوده سال 1365 هجری شمسی)